إذا أراد أن يخلي ناقته لترعى ألقى حبلها على غاربها ولا تدعه ملقى في الأرض فيمنعها من الرعي ، ولهذا قال الناس في رجل ( 1 ) قال لامرأته : حبلك على غاربك ، إنه طلاق إذا أراد ذلك ، لأن معناه أنك مخلى سبيلك مثل تلك الناقة . وقال أبو عبيد : في حديث عائشة حين سئلت عن الميت يسرح رأسه فقالت : علام تنصون ميتكم - قال ( 2 ) : حدثناه هشيم قال أخبرنا مغيرة عن إبراهيم عن عائشة ( 3 ) . قولها : تنصون ، مأخوذ من الناصية ، يقال : نصوت الرجل أنصوه نصوا - إذا مددت ناصيته ( 4 ) فأرادت عائشة أن الميت لا يحتاج إلى تسريح الرأس ، وذلك بمنزلة الأخذ بالناصية وقال أبو النجم : ( الرجز ) إن يمس رأسي أشمط العناصي * كأنما فرقه مناصي ( 5 ) وقال أبو عبيد : في حديث عائشة كنت ألعب مع الجواري بالبنات فإذا رأين رسول الله ( 6 ) صلى الله عليه وسلم ( 6 ) انقمعن ، قالت : فيسربهن

--> ( 1 ) في ل : الرجل . ( 2 ) ليس في ر . ( 3 ) الحديث في الفائق 3 / 98 . ( 4 ) في ل : بناصيته . ( 5 ) الرجز في اللسان ( عنص نصا ) . ( 6 - 6 ) ليس في ل .